问题：
[单选题] 我磕磕绊绊地走在村庄里，似乎仅仅听到了自己的脚步声和喘息。两堵泥墙的夹缝偶尔闪出一条窄窄的小巷，光滑的石板路笔直地伸入纵深之后一折绕走了。巷子尽头的泥墙有一扇小小的石窗，窗内乌黑一片。沿途遇见了若干倒
A、孤独的村庄 B、原始的村庄C、宁静的村庄 D、落寞的村庄问题：
[单选题] 我们不管做事情也好，或者写文章也好，都要有针对性，都要分轻重缓急，而不是稀里糊涂，感情用事，____，失去自己的判断。填入画横线部分最恰当的一项是（ ）。
A、自成一家B、亦步亦趋C、人云亦云D、标新立异问题：
[单选题] 我们的企业领导者必须清醒地认识到，企业固然要顾及股东的利益，尽可能实现股东利益的最大化，但是，企业在获得社会资源进行生产的同时，也就承担了对社会各方面利益相关者的责任。是否充分考虑了这些利益相关者的利
A、企业要兼顾股东及其他利益相关者的利益B、股东利益的重要性与其他社会利益相关者相当C、评价企业绩效和企业伦理的尺度发生了变化D、企业在获取利益时更要承担各种社会责任问题：
[单选题] 我们既会说话，如果再会加工，就会写出较好的散文来。我想会有那么一天，我们的文化水平普遍提高，人人都能（ ），把口中说的写下来就是好散文。填入括号部分最恰当的一项是（ ）。
A、一挥而就B、字斟句酌C、出口成章D、下笔千言问题：
[单选题] 我们讲权利，不能光讲乞讨者的权利，也要讲其他人的权利，正如西方法谚言你挥舞拳头的自由止于我的鼻尖。”如果那些经常强讨强要、反复滋扰他人的乞讨者，经过治安处罚屡教不改或者因为身体原因无法对其进行处罚，那
A、“乞讨排行榜”的发布，体现了其他社会群体和乞讨者一样都享有权利B、对乞讨者应该加以区分，对那些强讨强要、反复滋扰他人并且屡教不改的乞讨者，可以通过诸如发布“乞讨排行榜”的方式加以惩治C、公权力的行使不能随心所欲，应该严格遵守法律的规定，恪守自己的界线，不能越界执法D、发布“乞讨排行榜”的行为和法...问题：
[单选题] 我们今天所处的新媒体时代，堪称信息爆炸的时代。人们获取信息的方式早已告别“被灌输”，而是“自由猎取”。在这样的背景下，“三秒钟原则”近乎残酷地起着作用：如果一条新闻在三秒钟之内不能吸引注意，新闻就会从
A、新媒体时代人们获取信息的方式发生了根本变革B、吸引眼球不应成为评价新闻价值的唯一标准C、媒体应冲破受众“眼球”的绝对限制，维护舆论生态D、作为现今媒体的生存基础，“三秒钟原则”至关重要问题：
[单选题] 我们绝非对张居正_______，事实上在张居正督促下万历最初的十年，明帝国确实称得上“海清河晏，歌舞升平”。______其间出现了一些影响深远的错误也不是当时的张居正所能预料的，至于他的贪腐和权谋，在
A、恶意中伤但是实在B、吹毛求疵纵然委实C、求全责备即使确实D、推崇备至虽然着实问题：
[单选题] 我们每一个人，终其一生，都在不断受到新环境的生存挑战，我们必须不断增长智慧和能力。由于新环境的生存挑战完全不可预测，因此，我们的教育也完全不可预设，不可僵化，不可束缚，而应该成为最能够激发人智力的一种
A、我们需要不断增长自己的智慧和能力B、教育应使人们获得高质量的智力提升C、教育不应一味地因循守旧、不知变通D、教育体制日趋僵化，改革已刻不容缓问题：
[单选题] 我们人类很自以为是，往往把这个世界及其历史，甚至史前都看作是通往那个伟大的时刻——人类将至高无上地统治一切。事实上，尽管可能有些事实令人难以接受，但我们在这个星球上的卓越表现并非预先注定的。我们人类的
A、极端气候条件是许多大灭亡的最终根源B、人类将至高无上地统治一切是预先注定的C、任何生物面对极端气候条件都有可能灭绝D、人类主宰的地球不再会出现大规模灭亡问题：
[单选题] 磁，是一种非常普遍的现象，我们的日常生活中随处可见。从电子设备、电力系统到通讯自动化控制，无处不用到磁效应和磁性材料。而随着磁技术的发展，其应用范围更扩展到生物科学、农林科学乃至新兴的环境科学等领域中
A、磁的应用范围会越来越广B、新兴的环境科学也可能存在磁现象C、日常生活中都是磁的现象D、磁现象在生活中随处可见问题：
[单选题] 我们说儒家是道德至上或者道德决定论的时候，是一种宏观上的总体定性和评价。所谓“子罕言利”或者“小人喻于利”，是着眼于人作为一种道德存在、超越存在的“应然”特质而立论，所拒斥和鄙夷的只是“不义而富且贵”
A、儒家认为“利”在不同历史时期有不同的含义B、儒家的民生观不是空谈道德而是强调以民为本C、儒家认为道德与民生并不对立，而是相互促进D、在民生问题上，儒家倡导道德至上问题：
